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龙文渊 印象会同—重走红军湘黔路

 时间:2020-12-09 19:26 

2019年4月23日,福建省新四军研究会“重走红军湘黔路”小分队第二站,来到湖南怀化的会同县。

会同县,地处湘西,现辖10乡8镇。侗、苗、瑶、满等17个少数民族人口占63.6%。纪念地及名胜古迹有粟裕故居、诸葛井、驸马墓、公主墓、国师墓、游府警示牌、石屋塔等。

会同夜景——

粟裕故居,位于会同县坪村镇枫木村。故居始建于清咸丰年间(1851-1861),由前厅、正屋、横仓楼三栋两层木楼房组合成二进式的独立院落。房屋坐东南朝西北,房屋建筑均为穿斗式梁架结构,雕梁画栋,飞檐翘角,极富有湘西民族特点。1907年8月10日,粟裕出生在横仓楼的一间房子,并在此度过了青少年时代。原本整个房屋建筑分东、西两院,大小房间约三十间。现保存的房屋即是东院正屋,是家人居住之地;西院是一排坐西朝东的房屋,北头为客厅,是接待宾朋、宴请客人和私塾讲学的地方;中间几间房子是供帮工们住的;南头是牛栏、马圈。东、西两院由一条村道小溪分隔开来。

粟裕同志纪念馆(新馆),坐落于会同县坪村镇枫木村。馆名为原国家主席杨尚昆于1991年9月所题写。

粟裕公园,位于会同县城南郊,1985年由会同县委、县政府主持修建。公园内有粟裕同志纪念碑、粟裕同志纪念馆(旧馆)等纪念设施。1986年,国防部部长张爱萍为纪念碑题写碑名,碑高11.2米,其中碑身7.6米,象征粟裕将军享年76岁,碑身的四周还有宋任穷、张震、毛致用等人的题词,碑座中心安放着盛有粟裕将军部分骨灰的骨灰盒。  园内还建有贺琼烈士纪念亭、红军长征纪念亭和解放亭等。  

粟裕公园

粟裕纪念碑

粟裕同志纪念馆(老馆)

贺琼烈士纪念亭

红军纪念亭

解放纪念亭

革命烈士纪念广场

革命烈士纪念亭

革命烈士纪念碑

诸葛井,位于会同县团河乡。据传为诸葛亮在团河乡扎营时,无清水可喝,孔明见此情况,用宝剑往地上一插,一股清泉即出,故名诸葛井。

诸葛井

宋代宋哲宗公主墓,位于林城镇竹寨村。据粟裕家族粟氏家谱记载,其第一世粟顺朝为宋代武进士,而坪村唐氏家谱记载第一世唐光富为宋代驸马。两个显赫家族均于元代迁入会同,迁徙路线在粟裕故里枫木村有交集。族谱显示两家子孙后代通婚频繁,且枫木村粟裕大将故居屋后的几株古树与竹寨村的一株带有传奇色彩的古柏,其树龄均为千年左右。

公主墓

国师墓,位于会同县城南的豆地冲。整座墓呈圆形,用火石砌筑,高约2米,直径3米,墓碑上刻有“奉旨钦赐翰林院侍读燕府纪善国师龙公讳文渊字公器号云轩之墓”等字。墓主人龙文渊,字公器,号文轩,元至正十四年(1354年)生于会同县城。小时勤学,取秀才,中举人,后任陕西学官。不久,他进京考教,明太祖朱元璋封他为翰林院侍读学士,专教四皇子朱棣。碑文还显示,清嘉庆三年(1798年),龙文渊的后裔重修了此墓。

国师墓

会同的民俗民艺文化有:会同竹编、沙溪锁呐、打鼓锄茶、黑饭节、板凳龙、罗汉戏狮、斗牛舞、花灯、木叶笛等。

会同竹编,古朴华美、技艺独特,蜚声海内外。竹编技术代代相传、不断发展,从编织传统的竹篮、竹席、斗笠、箩筐等用具,发展到制作屏风、动物、人物、山水竹编画。

会同县沙溪乡的唢呐艺术,代代相衍, 已有六百多年历史。被国家文化部誉为“全国唢呐艺术之乡”。与北方唢呐相比,作为南方唢呐分支的沙溪唢呐制作考究,声质洪亮、古朴、粗犷,曲调讲究,品牌繁多,流传的唢呐曲牌有200多个。沙溪唢呐在当地极为普及盛行,每逢嫁娶、生育、丧葬、立屋上梁、开张典礼、佳节喜庆等重大活动都有恭请唢呐乐队助兴、热闹的习惯。

打鼓锄茶又叫“锄茶鼓”,是流传于会同林区苗家山寨的一种古老生产文化习俗。相传苗族祖先在身居大山丛中时,人们围着打到的猎物,又敲又打,聚众而乐,表达共同的欢欣。随着社会的进步和发展,这种习俗的内容在劳动中逐渐充实。即用牛皮、羊皮制成鼓,请来鼓师,在劳动生产时欢歌助兴。据说“打鼓锄茶就是由此演变而来,已有300多年历史,沿袭至今,仍历久不衰,深受当地广大苗族同胞的欢迎。

会同的传统美食——

火塘腊肉,其特色是肥而不腻,精而无渣,吃起来清香满口,回味无穷,是侗家人宴待宾客的一道上等菜。

花醮粑,是侗家妇女用手捏制成的一种民间工艺食品。既能观赏,也可食用,是人们四时节日赠送亲朋好友的上选礼品和宴待佳宾的美食之一。

“血粑香肠”。黑米饭是用一种叫满坡香的树叶榨汁,去煮糯米,煮熟就变成了黑米饭。四月初八这一天,一定要做黑米饭,备办酒肉,将出嫁的姑娘请回来做客。

黑米饭,是用一种叫满坡香的树叶榨汁,去煮糯米,煮熟就变成了黑米饭。四月初八这一天,当地人一定要做黑米饭,备办酒肉,将出嫁的姑娘请回来做客。

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